Abstract

No cabe duda que la mayor parte de los estudios sobre sujetos autóctonos de los territorios latinoamericanos se han fundado bajo el marco de la razón moderna de los colonizadores. Sin embargo, existen excepciones en trabajos provenientes de las ciencias sociales o de los propios indígenas implicados. Sobre todo, reconocemos estos últimos trabajos como valiosos para la autodeterminación de los pueblos y un auténtico diálogo de saberes. Teniendo a la vista lo anterior, este libro se propone estudiar el discurso psicológico, ya no solo entendido como una práctica disciplinaria cerrada sino como un dispositivo que funciona en su extensión y solidez institucional. Es decir, como un discurso implantado y en circulación contextual, en donde se les da un uso político a los saberes psi, incluso antes de que la psicología se institucionalizara como carrera universitaria y se profesionalizara en los distintos países latinoamericanos. En relación con lo anterior, este libro se reconoce a sí mismo como un aporte limitado y no acabado sobre el tema que trata, se presenta con humildad como una posibilidad de reflexión e investigación del discurso psicológico y las instancias de subjetivación que este ha posibilitado en la definición de nuevos sujetos sociales.