Abstract

Este artículo se pregunta por la forma específica en que la poesía se relaciona con la experiencia del lugar e intenta discutir la pertinencia de algunas nociones utilizadas para caracterizar esta relación. Basado en los análisis de las diversas experiencias de lugar escenificadas por la poesía fronteriza de los poetas Gabriela Mistral, Violeta Parra, Elicura Chihuailaf y Raúl Zurita, se argumentará a favor de la noción de lof como clave epistemológica y estética, la que permitirá comprender plenamente sus propuestas y dar cuenta cabal de sus respectivas experiencias del lugar, tanto éticas como estéticas, superando en cierta medida las limitaciones de las nociones de “paisaje”, “poética del espacio” (Bachelard) y “tercer espacio” (Soja). Se sostiene y demuestra que para cada uno de estos poetas, habitar un espacio en el sentido del lof y darle sentido por medio de la palabra, bajo la lógica de las culturas indígenas, es lo que movilizó la mayoría de las veces cada una de sus poéticas y proyectos culturales, aunque con matices muy diversos si se les compara cuidadosamente, en especial por los disímiles contextos históricos y artísticos en que cada uno ha desarrollado su respectiva poética. Es importante aclarar que el concepto de lof ha sido tomado de la epistemología mapuche (mapu: tierra; che: gente).