Abstract

Analizar las dinámicas familiares en contextos pluriétnicos, requiere de un abordaje que asuma la complejidad de la realidad social. Así, en un contexto de transnacionalización y de importantes movimientos de circulación de grupos sociales, de imaginarios colectivos y de información, uno de los desafíos para la antropología se sitúa en torno al enriquecimiento de la categorización dicotómica, indígena/ladino. Este trabajo describe, en un municipio maya-mam de Guatemala, la presencia de nuevas condiciones de reproducción generacional en el marco de las redes de relaciones sociales, considerando las prácticas sociales y los discursos que se vehiculan. Esto es, en términos de prácticas sociales, se describe la densidad de flujos de circulación de sujetos en redes de determinados espacios socioculturales geo-referenciados: desde y hacia la comunidad, desde y hacia los centros urbanos nacionales, a los espacios productivos agrícolas temporales, y a los empleos ilegales en el extranjero. En esa red de movimientos, de ir y venir, se examina cómo es que en un territorio determinado, como el municipio de Colotenango, los discursos sociales que allí transitan, generan espacios discursivos entre cuyos intersticios circulan los sujetos y sus hablas. Así, asumiendo la realidad sociocultural como redes de relaciones sociales tanto simbólicas como materiales, se identifican tres sujetos sociales que se constituyen en “nudos” de ese entramado y que facilitan el tránsito entre esos espacios, así como la circulación del poder y contrapoder en los espacios sociales y discursivos.