Abstract

Mediante el examen de tres elementos atinentes a la historia del campamento de Chuquicamata, la literatura inicial que atendió a las condiciones de vida de los obreros criticando las inversiones norteamericanas, la discusión en torno a la necesidad de recuperación de los recursos del cobre que concluye con la ley de nacionalización de estos, y el surgimiento de una memoria histórica e identitaria de los habitantes de Chuquicamata, se plantea la simbología que asumió Chuquicamata para la historia social y minera regional de Antofagasta como de Chile.