Abstract

Este artículo introduce al lector en la normalización del patrimonio cultural, dando cuenta de la estructuración de un orden del discurso patrimonial. Un proceso que responde a una universalización de las autenticidades de un bien cultural, que se origina en documentos oficiales de la experticia internacional representada por tres actores: Unesco, Icomos y el Consejo de la Europa. La restauración-rehabilitación de bienes culturales es el resultado de una imposición que produce paradojas cuando las prácticas de conservación se concentran en la materialidad del bien, desplazando lo inmaterial y simbólico. Dos formas patrimoniales que conviven y se oponen en las políticas patrimoniales de Francia y Chile, dejando en evidencia contradicciones en la protección del patrimonio cultural.