Abstract

La société andine a été historiquement représentée comme une population possédée par ses propres émotions : violents, obstinés, menteurs, résistants et, surtout, silencieux. À partir d’une investigation ethnographique et d’une analyse des dossiers cliniques des centres psychiatriques des villes qui concentrent le gros de l’immigration aymara au Chili, ma recherche montre comment le stéréotype racial du silence indien s’installe au cœur du système biomédical de santé. Lors de l’élaboration des diagnostics psychiatriques ou des activités de promotion de la santé interculturelle, des thérapeutes et des représentants de l’État font face à ce qui pour eux serait un mur de passivité dans le comportement ces groupes. Cet article est une réflexion sur la manière dont les Aymaras du nord du Chili, malgré la discrimination raciale que cela entraîne, font usage du silence comme une pratique de résistance qui leur permet de déstabiliser la démocratie culturelle proposée par l’État, et de défendre la gestion autonome de leur corps, de leur santé et de leurs maladies.