Abstract

En este trabajo buscamos contribuir a la comprensión teórica de las demandas por reconocimiento de los pueblos indígenas de las sociedades latinoamericanas. Nuestro esfuerzo se articula desde la revisión crítica del concepto de reconocimiento de Axel Honneth y sus tres dimensiones, avanzando hasta una cuarta, del reconocimiento de la identidad cultural, ubicada en el centro de la actual “lucha por el reconocimiento” de dichos pueblos. De esta forma, utilizamos las exhaustivas prevenciones de Honneth sobre lo que denomina “conflicto cultural”, para proponer una propia conceptualización intercultural del reconocimiento sostenida en una tensión permanente entre conflicto y diálogo, de sentido profundo y transformador que caracterizamos como horizonte, democrático, pluralista e intercultural.