Abstract

Cómo el sujeto humano entra en los juegos de verdad (…) que adoptan la forma de una ciencia, de un modelo científico, de instituciones o prácticas de control. Michel Focault, en Las palabras y las cosas. Reseña: La ética contemporánea gira sobre dos grandes ejes: Por una parte, las cuestiones acerca de la responsabilidad del Estado para habilitar y promover el desarrollo humano (en lo colectivo y en lo individual), y por la otra, el interés primordial de cada sujeto por realizar sus propia autorrealización, desde sus propias búsquedas, intereses, verdades construidas o creídas incuestionablemente o con cierta duda, pero sin mayor indagación. El presente ensayo aborda a tres filósofos esenciales en la historia del pensamiento, que brindaron marcos propicios para la reflexión ante estas cuestiones: Carlos Marx, Federico Nietzsche y Sigmund Freud, a partir de ellos iniciarán sus planteamientos sobre la ética del lenguaje, el conflicto de las interpretaciones y la ética del cuidado, filósofos como: Foucault, Ricoeur, Rancière. Será Ricoeur quién denominará maestros de la sospecha a los filósofos del siglo XIX que desenmascararon el estatus quo y las tradiciones heredadas de la modernidad y la edad media, de los siglos anteriores. Si bien estos filósofos de la sospecha no habilitaron una ética como tal, nos proporcionan elementos para la comprensión de un ethos contemporáneo comprendido como fuente donde fluirán corrientes de interpelación a la historia, de replanteamiento de un nuevo modo de ser y hacer, de elegir cuidar o perecer en el planeta, en la ciudad, en la casa, en la sociedad, todo junto a los acontecimientos que vivimos hoy por hoy en el mundo, nos hará pensar seriamente en la necesidad de una reposición de la ética universal.