Abstract

INTRODUCCION La inmigración de la población haitiana ha supuesto un desafío a la salud pública debido a la barrera idiomática y cultural, argumentos que desafían las políticas de salud pública en el país. Esta última brecha de la población haitiana, desconocida por los profesionales de la salud, lleva a enjuiciar a esta población, o a desatender sus características culturales y necesidades particulares en la atención. Se indago en el modo de enfrentar el embarazo desde su concepción, el proceso del parir y el puerperio, en el contexto de sus costumbres que se expresan aun en nuestro país. OBJETIVOS Indagar en las costumbres de mujeres haitianas inscritas en el CESFAM San Felipe “El Real” de la comuna de San Felipe, en torno al embarazo, parto y puerperio. MATERIAL Y MÉTODO La metodología de este estudio corresponde a uno de tipo cualitativo, con alcance exploratorio, aprobado por el comité de ética del Servicio de Salud Aconcagua. Los datos se recolectaron mediante entrevistas semi estructuradas, a una muestra de 14 mujeres de nacionalidad haitiana, residentes en la comuna de San Felipe, de diversas edades (20 a 45 años), nuligestas, primigestas y multíparas, luego de firmar el consentimiento informado. En cuanto a las entrevistas se seleccionó población que manejará el español. RESULTADOS Las prestaciones de servicio de salud, identifico que en Haití existen servicios públicos y privados de Atención Primaria como hospitales. El control prenatal está orientado a evaluar el bienestar materno-fetal, pero sin embargo, la adherencia a éstos, para algunas, depende de la prioridad al trabajo y el estado económico, ya que el control puede significar un gasto. Los inmigrantes haitianos consideran que el consumo de vitaminas, proteínas y granos en el embarazo contribuye al buen desarrollo de éste. En cuanto a la alimentación en general, en la gestación, tienen la creencia de que el consumo de beta carotenos favorece el color de piel del feto. Otros hallazgos significativos se detectaron mayoritariamente en el período del puerperio, destacan limpieza con vapor en la zona genital e infusiones con el cordón umbilical. En lo que al apego post parto respecta, las mujeres haitianas comienzan a crear vínculos con su hijo ya desde el embarazo y nacimiento. En este período de posparto inmediato tienden a descansar, debido al desgaste de la labor de parto, declarando que él o la acompañante las ayuda con el cuidado, vínculo y lactancia del recién nacido, mientras se recuperan. CONCLUSIONES Se debe estimular las costumbres alimentarias que traen y reforzar aquellas que permitan un buen desarrollo de la gestación. En cuanto a la adherencia a control prenatal, debe ser indagada por los profesionales de salud, derivando oportunamente y con mayor compromiso a esta población a asistencia social y salud mental. Por último, el apego apoyado por el acompañante de la mujer, refleja que la haitiana no desestima a su hijo, sino que, lleva a cabo el vínculo de una manera distinta al paradigma nacional.