Abstract

La presente reflexión sitúa los cuerpos de mujeres como aquel locus de anudamiento entre la biopolítica y la necropolítica, a partir de la penalización –y criminalización– del aborto en Chile. Desde estas claves, se analiza la negación al aborto libre como una regulación biopolítica, que, a la vez, ha sido una política de muerte, una necropolítica que concibe como cuerpos-que-no-importan a aquellas niñas y mujeres que abortan clandestinamente. Considerando que pese a la reciente aprobación, en el año 2017, de la despenalización del aborto en sólo tres causales, el movimiento ciudadano feminista chileno continúa luchando y resistiendo frente a este particular anudamiento entre la bio-necropolítica exigiendo el derecho al aborto libre, esta praxis social permite visibilizar una reapropiación política de cuerpos expropiados, de cuerpos ocupados, volviéndolos territorios de agencia y autonomía. Por ello, el presente ensayo está estructurado en tres partes, a saber: 1) Contextualización histórica de la demanda por el aborto en Chile; 2) Un análisis de la negación del aborto desde los ejes de biopolítica y necropolítica y 3) de las prácticas colectivas actuales de agencia y resistencia feminista ante la negación del aborto. El desarrollo del trabajo ha sido elaborado a partir del lugar de activista, comprendiendo que todo conocimiento surge desde lo situado, lo que ha permitido el acceso a redes y material feminista circulante entre mujeres chilenas. Además, se realizó una revisión documental y un análisis teórico desde las claves de filosofía política ya mencionadas. Como resultado de lo anterior, se ha evidenciado que en las estrategias de resistencia analizadas existen agenciamientos y prácticas colectivas de aborto que resisten a hacer del cuerpo de mujer el sitio en donde anide la necropolítica y la biopolítica, o, dicho de otro modo, resisten a ser el locus en donde cohabite la muerte y la regulación