Abstract

En el presente trabajo se sostiene que el suicidio en Chile fue representado por los jueces (a comienzos del siglo XIX), primero como un pecado que debía ser castigado como crimen, y luego (mediados del siglo XIX) como una conducta desprovista de connotación religiosa y penal que debía ser sobreseída. Esta última perspectiva primó, en parte, por la incorporación de la teoría médica que lo clasificó como una expresión de enfermedad mental. El predominio del criterio médico por sobre el religioso se apuntó como el tránsito de una sociedad cristiana a una cristiana de cuño secular.