Abstract

Las actuales producciones artísticas del pueblo mapuche, pueblo originario del sur de Chile, surgen a fines de la década de los ochenta con el objetivo de visibilizar la diferencia cultural y las problemáticas de la relación hegemónica con la sociedad occidental. Caracterizadas por la hibridez (Carrasco, I.2002) se articulan rápidamente como un sistema artístico con características propias, el que se posiciona en el espacio público buscando revertir el histórico proceso de “reducción de la voz indígena”(Lienhard. 1998 ) a que dio lugar la dominación cultural. En este proceso de “decolonización cultural” (Mignolo.2010), la última etapa de esta producción artística representa de manera compleja el proceso de violentación hegemónica, no sólo a través de una revisión histórica anclada en la narrativa del despojo sino además desde el arrojo y el extrañamiento que asume el “ser” mapuche al contemplar (se) en una nueva localización epistémica, cultural y geográfica: la urbe occidental. En este marco, este trabajo observa cómo se representa este proceso de indagación epistémica en el libro Kutral. Instala/zión Fotopoética en Bábilon Warria del poeta y artista visual Manquepillanpaillanalan, a partir de la traducción metafórica que realiza el emisor textual de esta nueva localización enunciativa. Se concluye que esta indagación epistémica se organiza artísticamente como correlato de un proceso ritual de sanación del trafentu (enfermedad espiritual) al instalarse éste fuera de la cultura ancestral.