Abstract

El novedoso ideal de vida activa que proponen las congregaciones religiosas femeninas deci-monónicas de origen francés se traspasa pronta-mente al Nuevo Mundo. Durante la segunda mi-tad del siglo XIX, muchos institutos han cruzado el océano viendo $ orecer y expandirse fundacio-nes en América. En algunos casos, Chile consti-tuye la puerta de entrada para el continente. Este modelo de vida consagrada, tan diferente al ya arraigado de las antiguas órdenes con-templativas, logra una excelente respuesta en las jóvenes chilenas. En este artículo propone-mos una revisión de la Regla de la Sociedad del Sagrado Corazón, como elemento articu-lador de la congregación, a n de comprender las reales diferencias con las antiguas órdenes, por una parte, y por otra, cómo se desarrolla el proceso de adaptación en el caso chileno.Dado que generalmente estas nuevas congre-gaciones se han estudiado desde el rol ejercido por las religiosas en el mundo –labores edu-cativas, hospitalarias y caritativas en general-, consideramos pertinente el estudio desdedentro de la Sociedad del Sagrado Corazón, especí camente de sus constituciones, a n de aquilatar su real novedad y los alcances que tiene su puesta en práctica en Chile, como su proyección en el estudio de la historia religiosa local durante el siglo XIX.