Abstract

El artículo analiza cómo el clivaje religioso ha influido en la estructuración del sistema político chileno entre diferentes períodos de vida democrática: el que va desde la victoria del Frente Popular en 1938 hasta el golpe de estado de 1973 y el que siguió el retorno a la democracia en 1990. Plantea que, pese a la secularización y al creciente número de agnósticos, la religión no ha perdido su vigencia en la esfera pública, inspirando la creación de distintos partidos y produciendo cambios de identidades y de agendas. El clivaje religioso ha cambiado su significado, interactuando constantemente con otras dimensiones de competencia ideológica. En lo que concierne el campo católico, el proceso ha beneficiado, en distintas etapas, a diferentes colectividades, expresión de interpretaciones del papel público de la fe en contienda entre ellas. Al mismo tiempo, el crecimiento del sector evangélico y su búsqueda de formas de