Abstract

En este artículo se analiza los efectos que tuvo el cristianismo rapanui en la configuración de una economía moral que legitimó las revueltas contra los administradores coloniales y en la creación de un ambiente milenario en el movimiento de Angata de 1914. Se sostiene que, en este movimiento, el lenguaje religioso y las prácticas devocionales deben considerarse en su relación con un discurso político de búsqueda de caminos alternos a la dominación colonial .