Abstract

Este trabajo tiene por objetivo establecer una reflexión crítica que da cuenta que no existe una razón plausible, ni ontológica, ni real, que sustente en la actualidad, la dualidad sujeto de derecho-persona y cosa-naturaleza-animal, más bien representa una construcción histórica que llevado o extrapolado al Derecho, se traduce como una forma de control social, de poder. Digamos que una reducción de la Pachamama o madre naturaleza, a una condición de subordinada de intereses económico-sociales.