Abstract

Tiene el lector en sus manos una de las obras más importantes del pensamiento filosófico y social chileno. Un libro hasta ahora catalogado de "raro y valioso", pero unido a la fatalidad de ser conocido por ser desconocido, recordado por permanecer en el olvido. Cifra aquí Jenaro Abasolo el porvenir local, y, por extensión, global, en la adquisición de un carácter moral capaz de estar acorde con el favorable espacio tutelar de América del Sur. A este carácter lo nombra Abasolo "personalidad política". Se trata de crear a un individuo que en su expansión vital no desmerezca este espacio geográfico, rico y generoso, el cual exige que se le habite moralmente. América, al entender de Abasolo, es un lugar promisorio que parece pedir, como único tributo, vincularse a él desde la elevación del ser personal. Poseer "personalidad política" es equivalente a ser un hombre formado en el hecho de que la sociedad es propiedad de todos quienes la integran, por lo que es también deber de todos participar en su construcción y engrandecimiento. Para esto es indispensable haber desarrollado en los ciudadanos la plenitud de sus facultades (hombre-integral) en vistas a la libertad , y no para la estrecha producción (hombre-función). Luego, esta libertad buscada, lejos está de ser la libertad negativa que se ve realizada en la satisfacción del deseo mediante el consumo, sino que es, antes bien, la del hombre de la mayoría de edad y de la autonomía. Para alcanzar la "personalidad política" es necesario, entonces, conjurar rectas leyes en los ámbitos que el devenir social requiere. En otras palabras, se requiere, para Abasolo, la conformación de un espacio político republicano que, desde la incondicionalidad de la ley, permita la formación de la "personalidad política" y su despliegue mediante una "ciudadanía activa".