Abstract

La siguiente es una tentativa de pensar las consecuencias de la discursividad de la filosofía. Siguiendo a Maurice Merleau-Ponty y Maurice Blanchot, se proponen dos vías de interrogación: la materialidad del lenguaje y la experiencia de la pasividad. Sostengo que, si la filosofía es pensada como discurso, quien la enuncia es destituido en tanto sujeto, condenando a la filosofía a ser, como lo escribe Blanchot, un “posible sin poder”.