Abstract

El presente artículo ofrece una propuesta teórico-metodológica acerca del concepto de “intelectualidad étnica”. En este sentido, propone un modelo teórico que define el objeto como una tipología con tres variantes conceptuales. Las variantes o subtipos apuntan más a identificar tendencias de comportamiento social que a clasificaciones fijas de sujetos. Estas son definidas como intelectualidad, administración cultural e intelligentsia. La propuesta se inspira en dos trabajos de campo realizados en México y Chile, investigaciones que abordaron los casos purhépecha y aymara respectivamente.