Abstract

Los conceptos de individualización e individuación son centrales en la teoría de la reflexividad, ampliamente aplicada en la interpretación de los fenómenos sociales en Latino América. Sin embargo, tal aplicación no ha estado desprovista de confusiones conceptuales entre ambos términos, encontrándose además soslayado el hecho que el proceso de individualización ha sido pensado para la realidad de las sociedades del capitalismo tardío considerando como central la existencia del Estado de bienestar, por lo que no sería aplicable a las realidades latinoamericanas. Estas confusiones conceptuales pondrían en riesgo a las ciencias sociales de convertirse en una especie de “cómplice silencioso” del capitalismo globalizante cuyos embates tanto ha denunciado y ha instado a combatir, ya que los procesos de individualización y de individuación, desprovistos de acciones comunitarias, no son abstractos, sino que se materializan en ideologías y discursos que son determinantes para la acción social, en razón de ello, se hace necesario discutir la dialéctica individuo sociedad en el pensamiento social latinoamericano teniendo como ejes analíticos tales conceptos.