Abstract

Este artículo discute la relación entre memoria y reconocimiento. Las memorias de la violencia y la identidad de víctima como repertorio discursivo sirven para exigir verdad y justicia. Pero también para exigir inclusión y reconocimiento, un lugar valorado en el Estado nación. Se configuran así plataformas políticas e identitarias que integran lo que Nancy Fraser busca en la categoría “reconocimiento”, que pueda resolver los problemas de desplazamiento y reificación de la identidad cultural y étnica frente a las luchas por redistribución. En otras palabras, las memorias relacionadas al pasado inmediato, aun cuando son extremas y extraordinarias, están inscritas en memorias históricas largas y profundamente enraizadas en estructuras sociopolíticas de desigualdad e injusticia, como también en prácticas culturales cotidianas. Es esa estructura sociopolítica la que marca el lenguaje y la agenda política, y es desde donde se busca negociar alianzas que tienen como objetivo una mayor articulación y un mayor reconocimiento.