Abstract

¿Es posible construir una historiografía sobre los pueblos indígenas en base solamente a la razón? ¿Cómo podemos analizar desde una perspectiva científico occidental los tiempos y las creencias de los pueblos, previo a la forzada incorporación de los estados nacionales del siglo XIX? ¿En que creía las sociedades indígenas tradicionales? ¿Cómo el tiempo se inmiscuía en las decisiones políticas y culturales? ¿Cómo la “tradición” –en la perspectiva de Thompson- era parte importante de las decisiones políticas?