Abstract

En la presente investigación, daremos cuenta de los principales articuladores conceptuales en los sistemas de santo Tomás y Spinoza, respecto a la problemática de la unidad alma-cuerpo. Se recolectarán los puntos de encuentro entre ambas visiones para, desde ahí, actualizarlas en torno al actual dilema mente-cerebro. Se constatará que –a pesar de la controversia transcendencia/inmanencia, finalidad/eficiencia, hilemorfismo/materialismo y perfección relativa/perfección absoluta– santo Tomás y Spinoza coinciden en (1) recalcar la necesaria unidad entre alma y cuerpo, (2) basándose en la perfección inherente a toda la Naturaleza, en tanto creación (santo Tomás) o expresión (Spinoza) de Dios.