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La integración cultural en contextos globales
Keywords: lengua extranjera, Integración socio-lingüística, Lengua indígena.
Abstract
En el artículo se analiza cómo los indígenas se integraron por medio de la lengua a la sociedad hispana, en el contexto del dominio colonial estructurado durante los siglos XVII y XVIII y con vigencia procesual hasta el siglo XXI. Se realizara una aproximación histórica al proceso de adquisición y conservación de la lengua extranjera (la española) y la indígena (el quechua y la toba), considerándose que estuvo enmarcado en las relaciones de poder entre lo extranjero (dominante), y lo nativo (dominado o subalterno). El corpus empírico con el que se trabajo se constituye por una serie de datos históricos del tipo documentos escritos, que corresponden al caso del distrito de Jujuy en el período colonial.
Más información
| Editorial: | Programa Universitario de Asuntos Indígenas. Gabinete de Historia Universal |
| Fecha de publicación: | 2015 |
| Página de inicio: | 42 |
| Página final: | 56 |
| Idioma: | Español |
| Financiamiento/Sponsor: | FONDECYT 11130190 |
| Notas: | Anderson, Perry (1992), El Estado Absolutista, México, Siglo XXI. Albeck, M. E. (1999), “Las lenguas de los antiguos omaguacas”, en González, Ana M., Mamaní, Estela del C. y Paz Soldán, Alba M., Los caminos de la lengua en la Quebrada de Humahuaca, Jujuy, pp. 101- 108. Arnold, Denise Y. (2007), “La interculturalidad: ¿monólogo o diálogo?: pugnas lingüísticas y textuales en las reformas educativas en América Latina”, en Arnold, Denise Y., Yapita, Juan de Dios y Espejo Ayca, Elvira, “Hilos sueltos”: los Andes desde el textil, La Paz, Plural e ILCA, pp. 397- 425. Braudel, Fernand (1984), Civilización material, economía y capitalismo, siglos XV- XVIII, Tomo II, Los juegos de intercambio, Alianza, Madrid. Braudel, Fernand (1992), El Mediterráneo y el mundo mediterráneo en la época de Felipe II, Tomo 1 y Tomo 2, Fondo de Cultura Económica, México. Burke, Peter (1980), Sociología e historia, Madrid, Alianza Editorial. Cruz, Enrique N. (2011), Historia del Jujuy colonial. Gobierno y sociedad en el siglo XVIII, Salta, Purmamarka ediciones. Cruz, Enrique N. (2012), Historia del Jujuy indígena, Salta, Purmamarka ediciones. Gayol, Sandra y Madero, Marta (editoras) (2007), Formas de historia cultural, Buenos Aires, Prometeo libros.55 Godenzzi, Juan Carlos (1995), “Discursos y actos de rebelión colonial: textos políticos del siglo XVIII en los Andes”, en Itier, César (comp.) Del siglo de oro al siglo de las luces: lenguaje y sociedad en los andes del siglo XVIII, Cusco, CERA ―Bartolomé de Las Casas‖, pp. 59- 88. Gruzinski, Serge (2007), El pensamiento mestizo. Cultura amerindia y civilización del Renacimiento, Barcelona, Paidos. Hobsbawm, Eric J. (2000), Naciones y nacionalismos desde 1780, Barcelona, Critica. Jerez, Omar y Ordoñes, Cecilia (comp.) (2011), Diversidad Sociocultural. Intercultural del mundo actual: pasado y presente, Salta, Purmamarka Ediciones. Le Roy Ladurie, Emmanuel (1994), El Carnaval de Romans. De la Candelaria al miércoles de Ceniza, 1579-1580, Instituto Mora, México. Maravall, José Antonio (1987), La literatura picaresca desde la historia social (Siglos XVI y XVII), Taurus, Madrid. Santamaría, Daniel J. (1998) “Apóstatas y forajidos. Los sectores sociales no controlados en el Chaco. Siglo XVIII.”, en Teruel, A. y Jerez O. (comp.) Pasado y presente de un mundo postergado, Jujuy, Universidad Nacional de Jujuy, pp. 15-34. Santamaría, Daniel J. (2007), Chaco Gualamba. Del monte salvaje al desierto ilustrado, Jujuy, Cuadernos del Duende. Scott C. James (2000), Los dominados y el arte de la resistencia. Discursos ocultos, México, Ediciones Era. Stern, Steve J. (Comp.) (1990), Resistencia y rebelión y conciencia campesina en los Andes, siglos XVIII al XX, Lima, Instituto de Estudios Peruanos. Torero, Alfredo (1995), “Acerca de la lengua Chinchaysuyo”, en Itier, César (comp.) del siglo de oro al siglo e las luces: lenguaje y sociedad en los andes del siglo XVIII, Cusco, CERA Bartolomé de Las Casas, pp. 13- 31. Vitar, Beatriz (1992), “Los intérpretes o lenguaraces en la conquista americana: entre las peregrinas lenguas y el castellano imperial”, en Arze, Silvia, Barragán, 56 Rossana, Escobari, Laura y Medinaceli, Ximena (comp.), Etnicidad, economía y simbolismo en los Andes, II Congreso Internacional de Etnohistoria, Coroico, Hisbol, Ifea, SBH- Asur, La Paz, pp. 181- 193. Helmer, Ángela (2011), “Lengua y prestigio en el Perú colonial”. En Parodi, Claudia y Rodríguez, Jimena (eds.) Centro y periferia. Cultura, lengua y literatura virreinales en América, Madrid, Iberoamericana, pp. 203-211. Parodi, Claudia (2011), “Fiestas palaciegas: sor Juana Inés de la Cruz y el Neptuno alegórico, Carlos de Sigüenza y Góngora y el Teatro de virtudes políticas”. En Parodi, Claudia y Rodríguez, Jimena (eds.) Centro y periferia. Cultura, lengua y literatura virreinales en América, Madrid, Iberoamericana, pp. 29-43. Thompson, Edward P. (1984a), “La sociedad inglesa del siglo XVIII: ¿lucha de clases sin clase?,” en Thompson, Edward P., Tradición, revuelta y consciencia de clase. Estudios sobre la crisis de la sociedad preindustrial, Barcelona, Crítica, pp. 13- 61. Thompson, Edward P. (1984b), “La economía “moral” de la multitud en la Inglaterra del siglo XVIII,” en Thompson, Edward P., Tradición, revuelta y consciencia de clase. Estudios sobre la crisis de la sociedad preindustrial, Barcelona, Crítica, pp. 62- 134. Wallerstein, Immanuel (1984), El moderno sistema mundial II. El mercantilismo y la consolidación de la economía-mundo europea, 1600-1750, Madrid, Siglo XXI. Wallerstein, Immanuel (1989), El moderno sistema mundial. La agricultura capitalista y los orígenes de la economía-mundo europea en el siglo XVI, Madrid, Siglo XXI |