Abstract

La novela El mundo herido (1955) de Armando Méndez Carrasco (1915-1984), propongo aquí, incorpora por primera vez, de manera sistemática, el espacio de los cerros y las relaciones sociales de la comunidad que ahí habita. Sobre todo, invierte la valoración dicotómica impuesta por la narrativa anterior, donde el plan y los cerros se corresponden, respectivamente, con la dicotomía civilización/barbarie. Tal comunidad aparece como depositaria de unos valores de solidaridad y vínculo con la naturaleza opuestos al egoísmo que caracterizaría al plan de Valparaíso, ese “desorden civilizado”, según lo describe el narrador. Esto comprendido en el marco de una fragmentaria tradición de textos que devela los aspectos más nocivos de la sociedad burguesa, como la segregación y la miseria, y propone modelos alternativos de relaciones sociales.