Abstract

Con las herramientas que provee la historia intelectual, analizamos las ideas y doctrinas contenidas en la propaganda política de la primera generación de socialistas fabianos (1880-1890), con el objetivo de explorar hasta qué punto los acuerdos económicos que discute en sus orígenes esta versión del socialismo inglés aparecen subordinados a un puñado de fines morales que podemos rastrear en el ambiente intelectual de ese periodo. Nuestras conclusiones sugieren que el fabianismo no es, ni una tercera vía, ni el resultado de una afortunada síntesis dialéctica entre liberalismo y socialismo, sino una cultura política propia con capacidad de agencia para actualizar el debate ideológico contemporáneo.