Abstract

En el intento por abordar lo que se ha venido conociendo como el estatuto epistemológico de la Teoría del Derecho, necesariamente nos encontramos con las tareas de distinguir y delimitar las materias que incluyen este saber: en esta labor ha venido siendo fundamental, en los últimos años, la categoría del Pluralismo Jurídico en tanto que giro epistemológico para la comprensión del Derecho. La tarea de reflexionar críticamente la importancia del nuevo marco epistémico para la Teoría del Derecho, nace desde la comprensión del reconocimiento del otro y en ese sentido se plantea como premisa al momento del estudio de los derechos de los pueblos indígenas. Abordar ese otro, desde la categoría base del Pluralismo Jurídico, constituye el interés fundamental de este trabajo. Se comienza desarrollando la idea de la necesidad de estudiar el Pluralismo jurídico desde el paradigma hermenéutico, repasando a grandes rasgos, la hermenéutica heideggeriana y la filosofía hermenéutica de Gadamer, como espacio moral para el reconocimiento del otro. Sobre ello se indaga en rutas interpretativas del pluralismo jurídico hasta arribar a la propuesta de la necesidad del reconocimiento de un pluralismo agonístico, como derrotero cuando menos dialógico, en la construcción de sociedades democráticas, plurales e interculturales.