Abstract

Este artículo analiza el proceso de publicización del abuso eclesiástico en Chile a partir de las teorías de los problemas públicos y de la denuncia pública. Ello permite explicar el proceso por el cual, en Chile, se pasa del silencio, silenciamiento y negación de tales abusos a configuraciones narrativas donde se reconocen a las denunciantes como víctimas/sobrevivientes y se problematizan las responsabilidades de diferentes actores, principalmente las de la Iglesia Católica y del Estado de Chile. Para ello se analizan dos escándalos acaecidos en Chile en la última década (el caso Karadima, 2010-2011 y el caso Maristas, 2017-2018) basándonos en entrevistas con actores claves de estos dos casos (personas víctimas de abuso y personas no-víctimas), en la prensa escrita y en programas televisivos. Se concluye con la identificación de tres principales configuraciones narrativas del abuso en Chile a partir del desarrollo de estos dos escándalos: el abuso como problema diádico entre víctima/victimario, el abuso como proceso focalizado en la figura de la víctima/ sobrevivientes y el abuso como problema ciudadano.