Abstract

Los procesos de conquista española en América Latina impactaron a los pueblos originarios presentes a su llegada, que propició relaciones asimétricas y coloniales aún vigentes. Cabe recordar que la aproximación de conquistadores hacia América Latina presentó dos formas ideológico-prácticas. Por una parte, la de establecer rutas de comercio y extracción de materias primas para su propio enriquecimiento, en tanto mercancías. Por otra, el aprovechamiento de la fuerza de trabajo de personas cautivas afrodescendientes e indígenas (Dabove y Jáuregui, 2003). A partir de estas relaciones asimétricas, se propician las condiciones para vulnerabilizar a los pueblos originarios y generar procesos extractivistas. La relación entre trabajo, explotación y aprovechamiento máximo de los recursos existentes en nuestra América Latina, sean estos humanos, materiales, entre otros, no es una idea nueva, ya que, como bien indican Dabove y Jáuregui (2003), esta es la que se instala tempranamente en el territorio de América Latina, tras los procesos de conquista española. De esta manera, podemos comprender cómo el modelo neoliberal se colude con el colonialismo en estos territorios, ya que son una continuidad e imbricación. Este modelo sienta las bases para la perpetuación de las desigualdades sociales y políticas (Harvey, 2007). De esta forma, en la escena social del mundo del trabajo, se puede observar que existen corporalidades fijadas históricamente como corporalidades de servicio. En el caso de nuestro pueblo mapuche en Chile, las prácticas extractivistas forman parte de nuestra historicidad, similar al caso de otros pueblos originarios y afrodescendientes…