Abstract

La pregunta que interroga por lo político al pensamiento de Michel Foucault, resulta indisociable de un diagnóstico y una crítica del presente. El emplazamiento arqueológico de esta pregunta, nos muestra la constitución y despliegue de lo político como un nudo que enlaza vida, técnica y stasis. Entretanto, las investigaciones sobre el biopoder moderno nos muestran la crisis y extenuación de la política, al haber intensificado su sentido antropológico como voluntad de poder sobre todo cuanto existe: la novedad de la biopolítica a partir del siglo XIX, es precisamente que para operar el gobierno de los procesos vitales del “hombre”, debió intensificar el gobierno de la existencia en general, aquel del “mundo” del “hombre”. Finalmente, los problemas que hoy plantea la adversidad ecológica en que habitamos, vuelven insuficientes las categorías con las cuales se ha representado lo político. Provisto de estas consideraciones diagnósticas, el presente libro examina el problema de lo político en el pensamiento de Michel Foucault a partir de su crítica al humanismo. La hipótesis de trabajo que orienta esta decisión de lectura, consiste en sostener que la inquietud por la vida ética con la cual Foucault finaliza de forma interrupta sus investigaciones filosóficas, encuentra, no tan solo un antecedente en esta crítica, sino que constituye una función diacrítica que permite reconocer una hebra que enlaza la topología discontinua de su pensamiento y leer el espesor filosófico a partir del cual se fue elaborando el pliegue entre ética y poder como la geometría de una comprensión no antropológica de lo político. Se estima que una apuesta tal de pensamiento permite ponderar la actualidad del pensamiento del filósofo francés, al tiempo que abastecer un conjunto de problematizaciones con miras a la constitución de una nueva imaginación política de singular relevancia para nuestro presente local y planetario.